لزوم ذكر الموت !!!

بشكرك اختى الكريمة على هذه التذكرة والموعظة
بارك الله فيك اختنا الكريمة وجعلك الله ذخرا للاسلام والمسلمين
حفظك الله وزادك من فضله واسعدك فى الدارين

الحمد لله الذي كتب على عباده الموت والفناء وتفرد سبحانه بالحياة والبقاء والصلاة والسلام على من ختمت به الرسل والأنبياء وعلى آله وأتباعه إلى يوم اللقاء

فإن الموت لا ريب فيه ويقين لا شك فيه "وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ " [ق:19] فمن يجادل في الموت وسكرته؟! ومن يخاصم في القبر وضمته؟! ومن يقدر على تأخير موته وتأجيل ساعته؟! " فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ " [الأعراف:34].

فلماذا تتكبر أيها الإنسان وسوف تأكلك الديدان؟!
ولماذا تطغى وفي التراب ستلقى؟!
ولماذا التسويف والغفلة وأنت تعلم أن الموت يأتي بغتة؟!

"كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ" [آل عمران:185] "كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ" [الرحمن:26،27] "كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ " [القصص:88].

حقيقة الموت
أخي المسلم: يخطئ من يظن أن الموت فناء محض وعدم تام ليس بعده حياة ولا حساب ولا حشر ولا نشر ولا جنة ولا نار إذ لو كان الأمر كذلك لا نتفت الحكمة من الخلق والوجود ولاستوى الناس جميعاً بعد الموت واستراحوا فيكون المؤمن والكافر سواء والقاتل والمقتول سواء والظالم والمظلوم سواء والطائع والعاصي سواء والزاني والمصلي سواء والفاجر والتقي سواء وهذا مذهب الملاحدة الذين هم شر من البهائم فلا يقول ذلك إلا من خلع رداء الحياء ونادى على نفسه بالسفه والجنون قال تعالى: " زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ" [التغابن:7] وقال سبحانه:" وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ " [يس:79،78].


ولو أنا إذا متنا تركنا لكان الموت غابة كل حي
ولكنا إذا متنا بعـــثناونسأل بعده عن كل شيء

فالموت هو انقطاع تعلق الروح بالبدن ومفارقتها له، والانتقال من دار إلى دار وبه تطوى صحف الأعمال و تنقطع التوبة والإمهال قال النبي : " إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر " [الترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم وابن حبان].

الموت أعظم المصائب
والموت من أعظم المصائب وقد سماه الله تعالى مصيبة في قوله سبحانه: " فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ " [المائدة:106] فإذا كان العبد طائعاً ونزل به الموت ندم أن لا يكون ازداد وإذا كان العبد مسيئاً تدم على التفريط وتمنى العودة إلى دار الدنيا، ليتوب إلى الله تعالى ويبدأ العمل الصالح من جديد ولكن هيهات هيهات!! قال تعالى: " وَإِن يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُم مِّنَ الْمُعْتَبِينَ " [فصلت:24] وقال سبحانه: " حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ " [المؤمنون:100،99].

مضى العمر وفات .... يا أسير الغفلات
حصّل الزاد وبادر .... مسرعاً قبل الفوات
فإلى كم ذا التعامي .... عن أمور واضحات
وإلى كم أنت غارق .... في بحار الظلمات
لم يكن قلبك أصلا .... بالزواجر والعظات
بينما الإنسان يسأل .... عن أخيه قيل مات
وتراهم حملوه .... سرعة للفلوات
أهله يبكوا عليه .... حسرة بالعبرات
أين من قد كان يفخر .... بالجياد الصافنات
وله مال جزيل .... كالجبال الراسيات
سار عنها رغم أنف .... للقبور الموحشات
كم بها من طول مكث .... من عظام ناخرات
فاغنم العمر وبادر .... بالتقى قبل الممات
واطلب الغفران ممن .... ترتجي منه الهبات

فوائد ذكر الموت

أخي الحبيب: وفي الإكثار من ذكر الموت فوائد منها:
- أنه يحث على الاستعداد للموت قبل نزوله.
- أن ذكر الموت يقصر الأمل في طول البقاء وطول الأمل من أعظم أسباب الغفل
- أنه يرغّب في الآخرة ويدعو إلى الطاعة.
- أنه يهوّن على العبد مصائب الدنيا.
- أنه يمنع من الأشر والبطر والتوسع في لذات الدنيا.
- أنه يحث على التوبة واستدراك ما فات.
- أنه يرقق القلوب ويدمع الأعين، ويجلب باعث الدين، ويطرد باعث الهوى.
- أنه يدعو إلى التواضع وترك الكبر والظلم.
- أنه يدعو إلى سل السخائم ومسامحة الإخوان وقبول أعذارهم

موعظة

فتفكر يا مغرور في الموت وسكرته وصعوبة كأسه ومرارته فيا للموت من وعد ما أصدقه ومن حاكم ما أعدله كفى بالموت مقرحاً للقلوب ومبكياً للعيون ومفرقاً للجماعات وهاذماً للذات وقاطعاً للأمنيات

فيا جامع المال والمجتهد في البنيان ليس لك والله من مالك إلا الأكفان بل هي والله للخراب والذهاب وجسمك للتراب والمآب فأين الذي جمعته من المال؟ هل أنقذك من الأهوال؟ كلا.. بل تركته إلى من لا يحمدك وقدمت بأوزارك على من لا يعذرك
ولقد أحسن من قال في تفسير قوله تعالى:
" وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا " [القصص:77] هو الكفن فهو وعظ متصل بما تقدم من قوله: " وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ " [القصص:77] أي اطلب فيما أعطاك الله من الدنيا الدار الآخرة وهي الجنة فإن حق المؤمن أن يصرف الدنيا فيما ينفعه في الآخرة لا في الطين والماء والتجبر والبغي فكأنهم قالوا: لا تنس أن تترك جميع مالك إلا نصيبك الذي هو الكفن.

ونحو هذا قال الشاعر:

هي القناعة لا تبـغ بها بدلاً .... فيهــا النعيم وفيها راحــة البدن
انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل .... راح منها بغير القطن والكفن؟!

فيا أخي الحبيب

أين استعدادك للموت وسكرته؟
أين استعدادك للقبر وضمته؟
أين استعدادك للمنكر والنكير؟
أين استعدادك للقاء العلي القدير؟

وقال سعيد بن جبير:" الغرة بالله أن يتمادى الرجل بالمعصية، ويتمنى على الله المغفرة ".

تزود من التقوى فإنك لا تدري .... إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة .... وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من صبي يرتجى طول عمره .... وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري

اللهم احسن خاتمتنا وارزقنا حسن الخاتمة يارب العالمين
ونسأل الله جل وعلا الذى جمعنا فى هذا البيت المبارك على طاعته
ان يجمعنا فى الاخرة مع امام الدعاه وسيد النبيين فى جنته ودار مقامته
انه ولى ذلك والقادر عليه