الكبرياء ردائي والعظمة إزاري

مشرف قسم الاسلاميات تاريخ التسجيل : 15/02/2010

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و ( وقصمته ) ، و ( ألقيته في جهنم ) ، و ( أدخلته جهنم ) ، و ( ألقيته في النار ) .

تخريج الحديث

الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد و أبوداود ، و ابن ماجة ، و ابن حبان في صحيحه وغيرهم ، وصححه الألباني .

معاني المفردات

نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .
قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .
قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته .

معنى الحديث

هذا الحديث ورد في سياق النهي عن الكبر والاستعلاء على الخلق ، ومعناه أن العظمة والكبرياء صفتان لله سبحانه ، اختص بهما ، لا يجوز أن يشاركه فيهما أحد ، ولا ينبغي لمخلوق أن يتصف بشيء منهما ، وضُرِب الرِّداءُ والإزارُ مثالاً على ذلك ، فكما أن الرداء والإزار يلصقان بالإنسان ويلازمانه ، ولا يقبل أن يشاركه أحد في ردائه وإزاره ، فكذلك الخالق جل وعلا جعل هاتين الصفتين ملازمتين له ومن خصائص ربوبيته وألوهيته ، فلا يقبل أن يشاركه فيهما أحد .

وإذا كان كذلك فإن كل من تعاظم وتكبر ، ودعا الناس إلى تعظيمه وإطرائه والخضوع له ، وتعليق القلب به محبة وخوفا ورجاء ، فقد نازع الله في ربوبيته وألوهيته ، وهو جدير بأن يهينه الله غاية الهوان ، ويذله غاية الذل ، ويجعله تحت أقدام خلقه ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال ، يغشاهم الذل من كل مكان ، فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس ، تعلوهم نار الأنيار ، يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال ) رواه الترمذي حسنه الألباني .

وإذا كان المصَوِّر الذي يصنع الصورة بيده من أشد الناس عذابا يوم القيامة ، لتشبهه بالخالق جل وعلا في مجرَّد الصنعة ، فما الظن بالتشبه به في خصائص الربوبية والألوهية ، وقل مثل ذلك فيمن تشبه به في الاسم الذي لا ينبغي إلا له وحده ، كمن تسمى بـ " ملك الملوك " و " حاكم الحكام " ونحو ذلك ، وقد ثبت في الصحيح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( أخنع الأسماء عند الله رجل تسمى بملك الأملاك ) ، فهذا مقت الله وغضبه على من تشبه به فى الاسم الذى لا ينبغي إلا له سبحانه فكيف بمن نازعه صفات ربوبيته وألوهيته .

الكبر ينافي حقيقة العبودية

وأول ذنب عُصي الله به هو الكبر ، وهو ذنب إبليس حين أبى واستكبر وامتنع عن امتثال أمر الله له بالسجود لآدم ، ولذا قال سفيان بن عيينه : " من كانت معصيته في شهوة فارجُ له التوبة ، فإن آدم عليه السلام عصى مشتهياً فغُفر له ، ومن كانت معصيته من كِبْر فاخشَ عليه اللعنة ، فإن إبليس عصى مستكبراً فلُعِن " ، فالكبر إذاً ينافى حقيقة العبودية والاستسلام لرب العالمين ، وذلك لأن حقيقة دين الإسلام الذى أرسل الله به رسله وأنزل به كتبه هي أن يستسلم العبد لله وينقاد لأمره ، فالمستسلم له ولغيره مشرك ، والممتنع عن الاستسلام له مستكبر ، قال سبحانه : {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق } (الأعراف 146) ، وقال سبحانه : {إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }( غافر 60) ، وثبت في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ) .

والكبر هو خلق باطن تظهر آثاره على الجوارح ، يوجب رؤية النفس والاستعلاء على الغير ، وهو بذلك يفارق العجب في أن العجب يتعلق بنفس المعجب ولا يتعلق بغيره ، وأما الكبر فمحله الآخرون ، بأن يرى الإنسان نفسه بعين الاستعظام فيدعوه ذلك إلى احتقار الآخرين وازدرائهم والتعالي عليهم ، وشر أنواعه ما منع من الاستفادة من العلم وقبول الحق والانقياد له ، فقد تتيسر معرفة الحق للمتكبر ولكنه لا تطاوعه نفسه على الانقياد له كما قال سبحانه عن فرعون وقومه : {وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا }(النمل 14) ، ولهذا فسر النبي - صلى الله عليه وسلم - الكبر بأنه بطر الحق : أي رده وجحده ، وغمط الناس أي : احتقارهم وازدراؤهم .

من تواضع لله رفعه

والصفة التي ينبغي أن يكون عليها المسلم هي التواضع ، تواضعٌ في غير ذلة ، ولينٌ في غير ضعف ولا هوان ، وقد وصف الله عباده بأنهم يمشون على الأرض هوناً في سكينة ووقار غير أشرين ولا متكبرين ، وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد ) .

أسوته في ذلك أشرف الخلق وأكرمهم على الله نبينا محمد- صلى الله عليه وسلم - الذي كان يمر على الصبيان فيسلم عليهم ، وكانت الأَمَةُ تأخذ بيده فتنطلق به حيث شاءت ، وكان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث ، وكان يكون في بيته في خدمة أهله ، ولم يكن ينتقم لنفسه قط ، وكان يخصف نعله ، ويرقع ثوبه ، ويحلب الشاة لأهله ، ويعلف البعير ، ويأكل مع الخادم ، ويجالس المساكين ، ويمشي مع الأرملة واليتيم في حاجتهما ، ويبدأ من لقيه بالسلام ، ويجيب دعوة من دعاه ولو إلى أيسر شيء ، وكان كريم الطبع ، جميل المعاشرة ، طلق الوجه ، متواضعاً في غير ذلة ، خافض الجناح للمؤمنين ، لين الجانب لهم ، وكان يقول: ( ألا أخبركم بمن يحرم على النار ، أو بمن تحرم عليه النار ، على كل قريب هين سهل ) رواه الترمذي ، ويقول : ( لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت ) رواه البخاري ، وكان يعود المريض ، ويشهد الجنازة ، ويركب الحمار ، ويجيب دعوة العبد ، فهذا هو خلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا عز ولا رفعة في الدنيا والآخرة إلا في الاقتداء به ، واتباع هديه ، ومن أعظم علامات التواضع الخضوع للحق والانقياد له ، وقبوله ممن جاء به .

موضوع رائع

ولازم كل انسان يراجع نفسة هل صفة الكبر موجودة فية ولا لا

اللهم ابعد عنا الكبر وهبنا التواضع

ربنا يوفقك لكل ما يحبة ويرضاة

الحمد لله رب العالمين خلق فسوى وقدر فهدى ورزقنا من حيث لم نحتسب
والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الامين ناصح الامة وكاشف الغمة
وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين الذين ضحوا بالغالي والنفيس من اجل ان يصلنا
دين الله عز وجل سهلا يسيرا فاللهم ارحمهم واغفر لهم اجمعين والحقنا بهم
تائبين عابدين موحدين منكسري لملكوتك العظيم، امين يا رب العالمين

ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم أن الله يقول:
"العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحداً منهما عذبته"
فيجب الإيمان بذلك وإثبات العظمة والكبرياء لله فالكبرياء والعظمة
صفتان من صفاته سبحانه وتعالى فهو العظيم وهو العزيز الجبار المتكبر
وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم ولا يلزم من إطلاق
لفظ الإزار والرداء أن تكون العظمة والكبرياء شيئين منفصلين عن الله سبحانه وتعالى
ونقول آمنا بالله وما جاء عن الله على مراد الله وبما جاء عن رسول الله
على مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم والله أعلم

كما أننا مطالبون بالتواضع لأنها صفة محمودة تدل على طهارة النفس
وتدعو إلى المودة والمحبة والمساواة بين الناس وينشر الترابط بينهم
ويمحو الحسد والبغض والكراهية من قلوب الناس وفوق هذا كله فإن
التواضع يؤدي إلى رضا المولى سبحانه وتعالى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله) [رواه مسلم]
وقال عليه الصلاة والسلام: (إن الله تعالى أوحى إلى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد) [رواه مسلم]

أسأل الله أن لا يجعلنا من المتكبرين على خلقه أجمعين
وأن يرزقعنا التواضع والقناعة وحب الأخرين لا حب النفس

بارك الله فيك أختى الكريمة على هذه النفحات الايمانية المباركة
أسعدك ربي و أغلاك و بأعلى منازل الجنة أواك
و بالقرآن أكرمك و بحبه أغناك وسدد خطاكم لما يحب ويرضى
جزاك الله خيرا وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال والطاعات
ودمتى بطاعة ورضا من الرحمن

مشرف قسم الاسلاميات تاريخ التسجيل : 15/02/2010

أخى الكريم
بارك الله فيك
وجزاك الله خير الجزاء
أشكرك أخى الكريم على حضورك وردك ودعائك الطيب
ولك جزيل الشكر على إضافتك القيمة
جعلها الله فى ميزان حسناتك
رفع الله قدرك وزادك من فضله
ووفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه عنا
إنه ولى ذلك والقادر عليه
وأسأل الله أن يجعلنا ممن كانوا على الأرض خفافا ومن الناس قرابا ولا يجعلنا من المتكبرين المتجبرين فى الارض ونحن لسنا سوى ترابا

مشرف قسم الاسلاميات تاريخ التسجيل : 15/02/2010

sayed كتب:: موضوع رائع
ولازم كل انسان يراجع نفسة هل صفة الكبر موجودة فية ولا لا
اللهم ابعد عنا الكبر وهبنا التواضع
ربنا يوفقك لكل ما يحبة ويرضاة

بارك الله فيك أخى الكريم
وجزاك الله خير الجزاء
أسأل الله ألا يجعلنا من المتكبرين على خلقه أجمعين
وأن يرزقنا التواضع فهو سبب الرفعة فى الدنيا والآخرة
اللهم آمـــــين
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

منتــــــــــــــــدى قمــــــــــــــــــــة الاحتـــــــــــــــــــــرام

الكبرياء ردائي والعظمة إزاري

مشرف قسم الاسلاميات

تاريخ التسجيل : 15/02/2010

عضو قصراوى

العمر : 42
الموقع : القيصرية
العمل/الترفيه : مشغل تطريز
تاريخ التسجيل : 07/01/2010

مجموعة الإدارة

الموقع : تحت قدم أمـــى
العمل/الترفيه : محبة الله واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
تاريخ التسجيل : 17/03/2009

مشرف قسم الاسلاميات

تاريخ التسجيل : 15/02/2010

مشرف قسم الاسلاميات

تاريخ التسجيل : 15/02/2010

منتــــــــــــــــدى قمــــــــــــــــــــة الاحتـــــــــــــــــــــرام

الكبرياء ردائي والعظمة إزاري

مشرف قسم الاسلاميات

تاريخ التسجيل : 15/02/2010

عضو قصراوى

العمر : 42الموقع : القيصريةالعمل/الترفيه : مشغل تطريزتاريخ التسجيل : 07/01/2010

مجموعة الإدارة

الموقع : تحت قدم أمـــىالعمل/الترفيه : محبة الله واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلمتاريخ التسجيل : 17/03/2009

مشرف قسم الاسلاميات

تاريخ التسجيل : 15/02/2010

مشرف قسم الاسلاميات

تاريخ التسجيل : 15/02/2010

العمر : 42
الموقع : القيصرية
العمل/الترفيه : مشغل تطريز
تاريخ التسجيل : 07/01/2010

الموقع : تحت قدم أمـــى
العمل/الترفيه : محبة الله واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
تاريخ التسجيل : 17/03/2009